متهم

متلبسا فرات
فاجأتني الغربة على سفر
فأورقت يدي في بئر نفط
عمرا جميلا
لحظة ثم مات
متلبسا ضفتين
أربعون عاما
احمل ارث "الحري" والغرب
وحجابا علقته أمي يحرس "خوروفات " طفولتي
فاجأتني الذكريات
متلبسا بالشوق والاغنيات
مشتاقا الى ظلي يركض خلفي
مشتاقا يوسخني طين الفرات

المفقودة

بحثتك في الغربة
بين الوطن وباب المطار
في المدينة
بين الشارع والرصيف
في الحلم
بين الغفو والوسادة
في الحزن
بين الجفن والدمعة
كلك غائبة
لم يحضر منك شيء
لم تحضر اشياؤك التي تحضر في العادة حين يشتد الشوق
عدت خاليا من الوطن وباب المطاروالشارع والرصيف
والغفو والوسادة والجفن والدمعة
باب بيتي
كلب متوحش ينبحني
تعض ناباته اصابعي
ولغتي ابجدية بلا حروف
وليلي سماء بلا قمر
فهل اخرج الى وحوش المدينة
ام ادخل الى حشرات البيت
ام اتمدد على الرصيف قتيل حادث الغربة

زين

سامحني زين
فهذا العالم مو زين
أعلمك ألعابنا
اذ أتمنى لعبة الصغار
أشجب الحروب
وأنجب الجنود لجيوش الكبار
أورثك نصف جيناتك
ثم أدين أخطاءك
وأطالبك بأفضالي
أدفع نصف عمري لأعلمك الكلام
والنصف الثاني لأعلمك السكوت
ثم أطالبك:
بارك قراري

ذا

اذا اخلفت
وامحل المساء
احلق مذعورا
يخذلني الريش وتنهار علي السماء

جريمة عنق بحق سكين!!!

يحدث هذا
قتيل يهجم صوب الطلقة
عنق يحز على السكين
قبر يغبر أحذية القتلة
و يحدث أيضا أن القبر مزيف
فتثور ثورتك
وأين الجثة؟؟
وتجتمع بلاد العرب المخدوعة اوطاني اجتماعا طارئا للبحث عن الجثة
تثور تثور
حتى يستيقظ قحطان وعدنان والزيرمن نبضك
وأخيرا قبر مزيف!!
وأين الناقة وأين البسوس
ولمن نأخذ بالثار يابلاد العرب أوطاني
يأتيك الجواب املائا متقطع البث
العم سام اذا يتحدث
اذا هذا يحدث
تسلى الان بالبحث عن الجثة
وتناول صحن الكنتاكي قد يربح كوبونك قوسا ذهبيا او لكزوس
او طلقة
او جثة
يحدث هذا
ممنوع أن تجرح
فالقاتل يؤذيه لون الدم
اما تموت حيا
او تحيا ميتا
عش ما شئت فقط لاتجرح حد السكين
حسب الاعراف الدولية
من يضحك الان اما القاتل او المقتول
يضحك من مشفى مغلق
واسطوانة بلا اوكسجين
وطبيب مقطوع الاصابع
تبا للقرن العشرين
والواحد ولعشرين
تبا لمشافي تركض صوب الجرحى
ولسرير يزحف صوب الجرحى
يحدث هذا
أبطال التاريخ اجتمعوا للضحك
شاة للذبح وألف راع
عنق وألف سكين
والحق أقول لكم كل الذنب على دم فلسطين
اكمل اذا في التوراة من عند السفر الخامس بعد العشرين
وسفر حروب الرب المفقود
يعلق في أروقة الأمم المتحدة
ويطرز ستائر القمم العربية
مرحى
مرحى
لتظاهرات الغضب المخصية
وشهوات النخوة القومية
طوبى لجيش الرب لا يترجل من دبابته
لا يوسخ احذيته أو أرض بلادي
لا فرق
فهذا مكتوب ان يحصل منذ البدء
في سفر الذل العربي الموعود
مكتوب منذ البدء
سنخسر ملايين المرات
لكنا أخير سنجتمع جميعا
لكنا اخيرا سنحتفل جميعا بقبر جماعي واحد
والجرافات تدفعنا دفعا للحفلة
اخلع ثيابك من بعد وتقدم من حلبة الرقص
فهذا الطقس للموت حميم
تعرى
تعرى كراقصة
واكشف عن بطنك وتقدم
فهذا الذل ما عاد مخيف
ان تدير ظهرك للحائط
او ترفع ذراعيك للاعلى
ارنا بطنك كراقصة في احدى الشاشات العربية
دعنا نتاكد ماذا تلف حول بطنك
حزام ناسف
لا شيء
تقلد كل الرقاصات
والله بطونهن اكثر نسفا من حزامك الفاسد
تقدم ويديك نحو الاعلى انت ترقص
هز الوسط وفرقع اناملك
طوبى لامتي
كأرملة تتربع على كومة تراب
تهيل على رؤسنا امجادها وتقسم بالوحدة
خمسون عاما
خمسون حزبا
واخيرا تنتكس تعاني الوحدة
خمسون نصرا على عدو واحد
وثلاثمائة مليون رحمة على شهيد واحد
الجرح الفلسطيني الفاجر بأسنان
قد عاد الجرح يعض
والمخرز المسكين تقاومه العين
والسكين يلوثها العنق
يا حقوق الانسان
وافكار الثورة
والميثاق القومي أدينوا
فهذا القتيل مجرم يموت قبيل وصول سيارة اسعاف
تبا للقرن العشرين ما اضعف اجساد الجرحى تموت على عجل
تبا لجرح يؤلم الرصاصة
يا دم الجسد المقتول
يلوث وجه قاتله الجميل
باي حق يعض اللحم الفلسطيني
على السكين
باي حق تقاوم العين
المخرز المسكين
جندي من زمان
فرعون يغلق الارحام
ويفتح البحر
يهرب الجندي
ويمط شفتيه ليضع فيها نبوخذ نصر حبلا
ويطعم لحمه لاسود بابل
يقول رسول الرب
"اورشليم كل ما في بطنك
فهو لك"
في بطنها فدائي وحجر
ام عاهرة وغجر
اورشليم في قلبها سقر
الرب يكثر نسلك من الفرات للنيل
ارضا مباركة
تفيض لبنا وعسلا
وفدائيين
سلام الرب
وسلام العرب
بين شريعة عزرا
وشرع كوفي عنان

- راس السنة

- كما الرصيف
- يرافق الرصيف
- لن نلتقي
- ما دام هذا الشارع بيننا
- وصوتي هاربا
- كلون الخريف
- خائفا يأتيك:
كل عام بخير وانت
وانا
هذا العام ايضا يمر
كالذي اتى والذي مضى
عسى كل عام بخير وانت
تشهدين موتي

مرة

مرة واحدة بكيت
صرخت:
تعالو نتقاسم القتيل
لي الروح
ابقيها حية
ولكم الجسد
اطفلا ضحكوا علي
فصنعوا من نصفهم مواطن
ام ضحكت عليهم
فصنعت من حصتي
شاعر

فرات

فرات هذا الماء
لو يصفو لحظات
-" من يغسل احلامه في هذا الليل المبهم"
يصرخ اله الشمع
-انا يا مولاي بروتكول انسان
في العصر المتحجر
ولدت لاستشهد قبل العصور
انا يا مولاي
رايت شيئا عجبا
رايت احلاما تموت
تتحقق
تموت
تتوسخ تموت
هل انت
من اعطاني هذا الطائر الغريب
لا يطير الا ليقع
يهرب اله الضوء
والحياة بين ضفتين
بطيئا بطيئا
هكذا يمضي
افرك احلامي بالرمل
انما اغسل ثيابي لتتوسخ لك
هكذا امضي
امنع عيني عن الغمض
فارى الفاجعة تعض اصابع الضوء
في عيني
وامنع عيني من الرؤيا
تنخقني احزاني
اتنفس هواءا مسموما
ام اغلق رئتي
قبل الحياة ولدت
رددت
اذاك اضناك الجفاف
اصنع خضرة
اذا مللت صمت النافذة
فاصنع من طين الايام قبرة
وغني
وغنيت
غنيت بين ثانيتين
ما يكفي لاعوام
غنيت كثيرا
كم الماء حين يكون كثيرا
يصير خطيرا
اسلي الايام واغني
يا حب بددي من قلبي دمي
واجمعي عقدا انجمي
واعلني ظلامي على فمي

المتلهف حبا، ملك الصيف

ملاحظة1: هذه ليست سرد تاريخي وليست اسطورة وليست قصة هي عملية استعارة احداث تاريخية بلغة الاسطورة –نصوص ماخوذة حرفيا من اساطير كنعانية وسورية واساطير الهنود الحمر"

ملاحظة 2: حسب الوثائق التاريخية الموجودة في العديد من متاحف امريكية فان الفينيقيين وصلوا لامريكا قبل كولومبوس بمئات السنين

ملاحظة 3: الغزو عبارة عن فلم طويل ولازال العرض مستمرا من قبل التاريخ وحتى هذه اللحظة

كان يا ما كان ما يستمر للان

"الارض الفسيحة المسطحة لبست تالقها تجملت ببهجة جسدها

الارض العريضة بالمعدن الثمين واللازورد زينت جسدها" اسطورة سومرية

" ..... قبل ذلك لم يك اي غراب ينعق

لم يك هناك اي اسد يفترس

لم يك هناك اي ذئب لينقض على الحملان

لم يك هناك اي طير من السماء ياتي لينقر دينار

تركته ارملة على سطح بيتها

لم يك هناك من يشكو مرض عينه ليقول :" عيني تؤلمني"

ولا احد يشكو من الم الراس ليعلن: " راسي يوجعني " ............." نص سومري

" المتلهف حبا ملك الصيف

لجا الى مغارة كتيرة التعاريج حين نسيت "قمر" ان تقبله" اسطورة قرت

في مغارة من جبل بهذه الارض حيث تختلط الارض بالسماء بالبحر بمغاور الجبال ظن كنعان أن اكبر المصائب ان تنسى حبيبته قمر منحه قبلتها المعتادة حين تودعه ، حزين لانها نسيت سأل نفسه :

لأني تأخرت باقامة طقوس زواجنا بدأ الرب ينسيها؟؟ وكفت العذراء عن رعاية قصتنا .... يجب ان أبدء بطقوس الشراكة " الزواج" غدا .. فمنذ شهر ونحن متزوجين .

لكن هؤلاء الغزاة أفشلوا ما خطط له

"هؤلاء غطوا الأرض باعداد كالجراد

وكانها مصيدة للبهائم ... فلم يفلت من يدهم احد

فلا رسول على الطريق..."

يغني بترتيلة دينية حزينة دون عود أو رباب

لا رسول على الطريق ... لا رسول على الطريق

حتى رسول لا يوجد على الطريق

فكر المرتل ايعقل ان يغضب الرب لهذه الدرجة؟؟

" وبعد ان نفخ شارور الرياح حتى السماء

قام بتشتيت السكان

ومزقهم مثل وحش جائع

واكتسح بسمه المدن جمعاء

ومطرقته سلاحه ذو الاسنان عديمة الشفقة

سحقت الجماجم

وعندما غرس في الارض رمحه

امتلات بالدم شقوق الارض

فلعقته الكلاب كما يلعق الحليب " من اللوحة السادسة للنص السومري نينورتا يخضع شعب الحجارة

لقد اصبح ملك الصيف المتلهف حبا أمل البقية الباقية من العشيرة التي نجت من التحريم باعجوبة وفرت الى الكهوف منذ ان قدم الغازون الى هذه الأرض الفياضة باللبن والعسل.. الحزن يتجول في كل الأصقاع ويحرق النفس .. تبكي حجارة الجدران المهدمة واغصان الاشجار المرمية في قارعة الطريق تبكي أمها

الآلهة التي حطمت ووطات بحطامها رؤوس المصلين... أقوام غلاظ قساة القلوب جمعهم الشتات من أقوام فقيرة ليس لها الا الخيام ...أقوام نبذتهم لانهم نهبوا وقتلوا واستباحوا حرمة الدم فصار وجودهم بين عشائرهم موت لهم وخروجهم منها موتا

اقوام نثرها السبي في كل مكان فتخرجوا من تحت وطاته مجرمين قتلة....فعاثوا بالمدن فسادا

ونجا من العشيرة في اور سالم هؤلاء القلة الى المغاور والكهوف في الجبل الشامخ الذي يسند قدمه الى بحر شديد الملوحة

المغني الوحيد الذي بقي ممن جزوا في المعبد أصبح أمل العشيرة الوحيد في استرضاء الرب.

وكنعان يسجل في قلبه الفاجعة

غص حلق المغني حين قال لا رسول على الطريق

لا رسول على الطريق هاربا احمل صخرة حبي

ردد صدى صوت القلة الباقية من العشيرة وراءه الترتيلة .. رددت الكهوف والمغاور وحجارة الوديان ورؤوس الجبال ، أشجار الزيتون ... وجفنات العسل المكسرة.

ردد كنعان بصوت أجش حنون يبكي أمه العجوز التي كادت أن تغرق حين عمدته بماء الأردن ولم تمت انتظرت ليقتلها الغزاة

يبكي اخته التي حرموا روحها من الراحة حين اخذوا بكارتها وتركوها لحسرتها الابدية فهي لن تستطيع تقديم بكارتها في المعبد فتصبح عذراء السيدة

صوت اخته يصيح: كنعان يا اخي لن يرتلوا لي يوم زواجي ... لن يتقدس دمي.. ستغضب السيدة مني وتحرمني رضاها

- يا اخت كنعان وهل يرضي السيدة ما فعله هؤلاء القتلة؟؟

- " اكتسي بالحزن ... استعيني بالخمر

من يتمرد على السيف يتعرض للموسى

انين اولئك الذين لا يمكن شفاؤهم يلازم الاحشاء

انين المشردين هو صراخ الامل " (من اسطورة دانييل)

شربت الخمر حتى ارتوت نفذ صبرها

وتجاسرت فمزقت صدرها بيديها وماتت اخت كنعان

لم يرث اخته او امه بقدر ما رثا هذا المرتل البائس الذي سيحمل وزر البقية من العشيرة التي ستعيش تحت رحة الالهة الغريبة

" خيم المساء على الوديان

اخذ يبكي... خجل لانه اصبح موضع شفقة

واستمر في البكاء ...

فتساقط دموعه ... مثلما تتساقط الشواقل

انه لا يعرف اللؤم

انهكه التعب فنام " ( من اسطورة قرت)

في الصباح افاق على صدى بكائه الليلي... لعل دموزوي يرضى عنه ... يوم ولدته امه نذرته لربة الارض فطال شعره ... ضفائرا جزلة تمسد على حقل سنابل يوم وهبته امه حفنة من بذار القمح في عيد النزول الى العالم الاسفل قالت:

- لترعاك السيدة

في شهر الصيف ظهر ملك في الافق يركب غيمة وبجلل ابتسم فامطرت السماء وعلت السنابل تسابق خصلات شعره يتسابقات لاختصار المسافة بين كتفيه والارض في عناق اخاذ يصنع خبزا مقدسا ليوم العيد قص جدائله

جلس بين صخرتين امسك بلوح طين وكتب:

" ايها الجليل

قد سقيت التقي الردى .. كما سقيت الضال الردى

سلبت حياة الفتاة الغضة

ومع هذا ترفض ان تستريح وتقول:

ساسحق كل عظيم ... ساخلع السواري فتضل السفن سبيلها

ساطفئ نور الكواكب والنجوم

واتركها دونما رعاية"

مسح خده فوجده جافا لقد نفد الدمع !!! اذا من سيبكي عليك ايها الاله حين تموت فقد جرعتنا الحزن حتى جفت المقل

قال الرب:

لا اقبل بكاء امرء اهله جياع

لا اقبل بكاء امرء اهله جياع

لا اقبل بكاء امرء اهله جياع

" لكن هؤلاء القوم الذين جاءوا

وضعوا الرقباء على قمم الاشجار

ووضعوا اللصوص في الطرقات

ومداخل المدينة اصبحت ابوابها تحت التراب

اطلقت البلاد صرخة حزن من داخل اسوارها..."

نهض متثاقلا واخذ يجمع بعض النباتات حين وصل قمة الجبل وجد عشيرته تلتهم التراب من الجوع ... وزع ما جمع واستبقى شيئا لتوأم روحه " قمر" ذات العينين الفاتنتين والنهد المدور كرغيف خبز ساخن حين كان يجمع الطعام كان يتصور الموت على صدرها لا على ايدي الغزاة شتان ما بين موت وموت

" اموت ..... وشوقا اموت وضع مقطع من قصيدة درويش"

" لكن هؤلاء وضعوا الرقباء على قمم الاشجار واللصوص في الطرقات"

حين كان يوزع الطعام كانت عيناه تطلبان حبيبة قلبه

اندفع بقوة وصرخ حتى صارت صرخته على البحر سفينة تمد اشرعتها للريد سأل الجميع فما اجابه احد ... سأل القبر فاجابته الشاهدة:

- هنا ترقد ضلعك الحي قمر حبيبة روحك وتوأمك

" يا الهي

انا الذي يحمل الطعام اليك

ما اتممت زواجي

انا من قبل الشفاه الطاهرة

وعانق الجسد المقدس

فحول يدي وقدماي الى يدي وقدمي غزال

حتى لا تطالني أيدي العفاريت انجو بنفسي...." الى البلد الجديد

خاصمه الجميع طالما لم ينتقم للدم الطاهر .. هو المسالم في أور سالم لا يحب الانتقام فلن يعيد اليه سحر

" ذو الكلمات الطيبة

بكى عليها في حرم المجمع

وفي بيت الالهة .. ركض هنا وهناك من اجلها

اكفهرت عيناه وعبس فمه من اجلها"

وقال:

" يا رب لا تترك لازوردك الغالي .. يكسر كحجارة البنائين"

قال له الرب الغضوب:

" لاتعد الى بيتك بل اذهب الى الصحراء المقدسة

وهناك تقيم كالغريب على الحجارة وعلى الشجر"

" اظن اغنية هي اغنية هي هجرة اخرى مناسبة"

ما عادت الارض المباحة تطيقه قرر ان يكون غريبا بلا اصل طالما نبذه الجميع الرب والبشر سيفعل ما رفضه على الدوام

كان على الدوام يرفض مغادرة هذا الارض ويحذر رفاقه البحارة الذين يغيبون عنها طويلا في عباب البحر متذرعا بمخاطر الابحار ومساء الغربة " اذاوجدت اغنية او ترتيلة او شيء عن الغربة والاغتراب"

كان رفاقه يرددون بان البحر اصبح ملكا لايديهم من اقصاها الىاقصاها :

- الريح تطاوعنا جرب السفر معنا وسترى بلادا كثيرة... سترى ارباب اشداء , بيد انك ستستطيع استرضاءهم

قرر ان يلتحق برفاقه البحر ويغادر هذه الودين حيث قبر حبيبته سحر

اعتمد على " يم " هربا من الذاكرة وخوفا من الموت " المقدس " الذي يتبجح به هؤلاء الغرباء

قال له بطرس كبير البحارة :

- اكراما لعنبك الممتلئ ولخمرك الشهي ستكون رباننا الفخري اثناء رحلتنا الى الارض الجديدة

شعر بالعزة والفخر لاول مرة منذ ان قدم الغزاة يعبرون في الارض تحت وعد ربهم بان هذه الارض لهم وحدهم خالية من السكان والاشجار الحمير

حمل من ارضه اعز ما يملك ذكرى لحبية القلب وتأم الروح لفة بردي وصخرة اقتصها من شاهدة قبر سحر ونقش عليها اخر الموت واول الهجرة

رفع عينيه باتجاه الشراع وصاح:

وداعا أور سالم !!

على السفينة الف الرجال والفوه قدموا له نصائحهم وقدم لهم نصائحه

بعد ان غابت الشمس عن يم واشرقت اربعون مرة وصلوا الارض الجديدة

" يلوح اهل الارض الجديدة بايديهم ويبشرون بعضهم بعضا :

- تعالوا وشاهدوا الرجال الذين جاؤوا من السماء... احضروا لهم الطعام والشراب.."

امعن النظر في هاته الطيور التي تسكن هذه الارض الريش يغطيهم واصباغ الارجوان على خدودهم وهداياه بين ايديهم مرحبين بالضيوف

قال بطرس:

- كنعان !! هذه ارضك المقدسة وهؤلاء عشيرتك الجديدة

الكل يتبادل الهدايا

تقدمت فتاة تحمل غصن زيتون بيدها من كنعان ومدت به اليه متمتمة عبارة لم يفهمها

- هنا ايضا ينبت الزيتون؟؟!!

ضمت كفيها وانحنت بقدسية ترحب به ... ترجم له بطرس:

- تقول لك" مالينش " لا تستغرب احببت هذه الشجرة فاوصى ابي لي بها من بلادكم

توجه اليها بطرس بعبارة فقدمت له فورا طوقا من انياب الذئاب

- ليس لدي سوى احزاني اهديها لك قال كنعان

ثم وجد يده تمتد وتهديها لفة البردي التي يحملها

ترجم بطرس عبارة كنعان على هواه فقال:

كنعان يقول اهديك طقوسي وسري فرحي واحزاني وذكرى الهتي

فرحت مالينش بالهدية وقبلت جبين كنعان وقادته الى والدها الذي رحب به بلغته التي تعلمها من بحارة الفينيق قرا ما كتبه كنعان اعجبته فامر رجاله بنقشها على صخرة القبيلة وحيا كنعان بتحيته المقدسة وقال مرتلا:

" نهض الاب الاول

في الظلمة التي اضاءتها تاملات قلبه

وخلق اللهب والضباب الرقيق, خلق الحب

ولم يك يوجد احد ليقدمه له.

وخلق اللغة ولم يك هناك حد يستمع اليه

ثم طلب من الالهة ان تبني العالم وحملها المسؤولية

النار والضباب والمطر والريح

ثم منحها الموسيقى وكلمات الاغنية المقدسة

لتمنح الحياة للرجال والنساء

وهكذا اصبح الحب مشتركا ودخلت اللغة الى الحياة

وتخلص الاب الاول من عزلته ليرافق الرجال والنساء

الذين يغنون حين يمشون:

نحن نمشي على هذه الارض المشعة فرحا..." اسطورة للهنود الحمر

فرحت مالينش وفرح كنعان فرح بطرس لفرح كنعان وفرح البحارة لفرح رئيسهم بطرس وفرح رجال الارض الجديدة لفرح ضيوفهم وفرح العالم لفرح

وفرح الاب الاول والرب لفرح العالم

احب كنعان الارض الجديدة واحبته ابنتها احب شعبها واحبه وبرغم شدة رب الارض الجديدة يسترضيه كنعان ويكثر نسله من مالينش يصبح كنعان اسما قوميا لهم ويظل يتذكره الابناء ويؤلفون حوله الاساطير فيقولون : الرجل الذي ولدته الالهة !! لذا لانستطيع معرفة امه

تمر السنون سنة سنتان مائة مائتان الف الفان ونسل الجد كنعان والام مالينش يتكاثر

يفنى جسد كنعان وتظل روحه بين افئدة سكان الارض اجديدة

وفي عيد صعود كنعان يولد شمس الملقب ملك الصيف يكبر ويصبحملكا ترفل البلاد بالحب في ظله حتى يرضى الرب ويصبح الذهب كالتراب والفضة كالحجارة

يتداول ابناء الارض اساطيرهم عن شمس فقالوا:

اسمه الغريب دليل على انه من ابناء الالهة مثل الجد كنعان

وحيث الناس منهمكون باسم شمس كان هناك على الطرف الاخر من الماء من يحاول اقناع ملكة ما كثيرة التعصب وتحبه بمساعدته لاستكشاف الارض الجديدة

- سنخسرك يا كولومب!!

قالت ايزابيلا الملكة

قال:

ولكنني ساخسر نفسي ان لم اغامر

قال له رجال الرب:

ستظل تسير وتسير في البحر حتى تصل سفنك حتى تصل لاطراف الارض المنبسطة حيث نهاية العالم وستسقط في الهاوية وتموت كافرا

قال لهم:

ساثبت لكم ان الرب موجود حتى في الهاوية اعجبتهم الفكرة فمنحوه مباركتهم لكن احدا سوى زوجته ورفيقه عبدون رفض مرافقته

فناشد حب الملكة القشتالية القديم له لمساعدته فطلب منها المحكومون بالاعدام والمؤبد في السجون ليكونه بحارته ورفاقه في رحلته بدلا من التعفن في السجون او الموت على حبال المشانق

وافقت الملكة فهم في الحالتين سيموتون

السفن تملأ بمجرمين محترفين رجال خنقتهم القوانين فخنقوها منفلتين من اسارها فاستباحوا القتل والسرقة والاغتصاب امل جديد لهم الموت في الهاوية ارحم من التمرجح على اعواد المشانق

صلون ويتمتمون:

" الليلة سنننسحب من العالم ... الليلة سننسحب من العالم..."

يجثو كولومب على ركبتيه باكيا يغرز الراية في الارض الجديدة ويلفظ بهيبة ثلاث مرات اسمي ايزابيلا وفرديناند

ينتشر الخبر في الارض الجديدة وكعادتهم في استقبال الغرباء:

- " تعالوا وشاهدوا الرجال الذين جاؤوا من السماء... احضروا لهم الطعام والشراب.."

منذ الاف السنين ما زالو يقولون نفس العبارة ترحيبا وحبا لكل وافد جديد كما استقبلوا كنعان منذ الفي سنة هاهم يستقبلون كولومب ويرتلون له

يحاول بحارة كولومب مخاطبة سكان الارض الجديدة بالعبرية ثم بالعربية ثم بالكلدانية والقشتالية فلا يفهمون عليه

كولومب يشتم بلغة ما بينما يضم شمس زوجته ليناش منكتفيها بقوة متوجسا خيفة يتصرف وكانه يعرف لغة الوافدين الجديد يقرر الاستعجال بطقوس زواجه من ليناش

يعود كولومب الى الاندلس ويعرف الجميع باكتشافه وعلى صدى رنين الذهب المتخيل يصدر البابا في الفاتيكان امرا رسميا لارسال البعثات والخبرا ءالى الارض الجديدة ليرشدوا السكان الجدد ويعلمونهم الكاثوليكية

سكان الارض الجديدة يحبون السيدة العذراء وابنها ويرفعونهم لمستوى الجد الاول وحين ياتي موسم البذار يدفنو صورة مريم العذراء وابنها تحت التراب ليتبارك الحقل وتخصب الارض

الغرباء الجدد يقيمون الدنيا ولا يقعدونها على هذه الاهانة فيحكمون على الفاعلين بالحرق وعلى رائحة شاء الحم البشري ودخان حرائق الجثث يرسم عبدون خارطة العالم الجديد ويفاخر الاخ الشقيق لكولومب بانه لقن السكان الجدد درسا لن ينسوه

تمتد الحرائق للارض البكر وينتشر المحكومون بالاعدام والمؤبد في اصقاع الارض ويسيل الدم في كل واد وينتشر الرقباء واللصوص في كل مكان

يصيح شمس :

اي رب يتقبل هذه التقدمات ويغص حلقه وهو يرتل:

لا رسول على الطريق حين نهض الجد الاول

خلق الحب والضباب الرقيق واللهب

لا رسول على الطريق

"في ذلك اليوم

مدينة الاب تم تدميرها

والشعب صعد الانين

وفي اماكن ابلاد المخصصة للالعاب تكدست الجثث

ومثل نحاس ورصاص يذوب

كان يتفجر دم البلاد

اولئك الرجال الذين حطمتهم بلطة جازين

لم يك يغطي رؤوسهم اي ضماد

ومثل نساء في مكان ولادتهن

كانوا في دمائهم يصرخون

بالتاكيد لم يكونوا ثملين

ولكن اعناقهم كانت تتدلى جانبا " من النشيد السادس لرثاءخراب مدينة اور

مزيج من فرح وحزن دفين وهو يتذكر اجداده القادمين من اور سالم كنعان الذي قطع بحر الظلمات هربا من الغرباء ها هم يلحقون حفيده بعد الفي عالم

يا نرجسة الرخام يا ليناش يحمل الصخرة التي نقش عليها اجداده احزانهم ويهرب بعيدا عن الموت والانتقام والغزاة الصخرة على كتفه وليناش تتابطه يفكر اين ساضع صخرتي وفي كل العالم غزاة

متى ساضع صخرة وفي كل الاوقات غزاة

لم تركت ارضك يا جدي وفي كل الانحاء مجرمون

يلحق به الغازون ينزعون عن ليناش مزيج القماش والريش عنها ويحاولن اثارة الجسد الحزين المشمئزوحين ييأسون يقسمونه نصفين ويلحقون بشمس ملك الصيف المتلهف حبا والهارب من الانتقام

" يتقدم العفريت الاول اليه ويضرب خدوده بمسمار طويل نفاذ ( من مقتل تموز حين تلحقه الفاريت بتصرف)

يتقدم الثاني اليه ويسوط ظهره بقسوة

اما الثالث فيحرق درج احزانه

الرابع يتبول على الرماد

والخامس والسادس

والسابع يستل قضيبا ويضرب شمسا في عنقه

يغور القضيب عميقا في اللحم الطازج ..."

ينزف الدم شلالا اقانيا يتصاعد منه البخار

شمس المتلهف موتا يبستم من بين الدماء ويقول بلغة يفهما الغزاة

- هل اين يذهب شمس ابن كنعان ستذهبون...!

تتدحرج الصخرة على الارض متخضبة بدمه يكتب بالدم على الصخرة وبلغة ما لاحقا بليناش الميتة

- من من الضحية يا جدي ...؟؟!!

من منا الضحية يا ليناش..؟!

مهما

مهما اساء زمني
سياتي يوما
مكسور الخاطر محني الراس يعتذر
مهما ضاقت لغتي
وسكنت احرفها
ستاتي كل الحركات
على قدميك تنتثر

فطومة

كل عام وانتم
كل ..... وانتم
تاهت من شفتي الجلمة
ودكت على صدري بجفها الحسرة
يمكن دخان البارح برد الهمة
يكولون
كل عام وانتو
تتزايد اللمة
ارد جفي على جفني
كل عام وانتو بخير
يمكن صبح العيد تورد الجلمة
ويمكن اذكر
لو شفت لمحة عيونك يا يمة
لو امتدت ايدك تحسس شعري
تهيض حلمي
اكعد
اكعد يا وليدي
غسل عيونك
والبس هدومك
وعيد على خالك وعمك
ولا تنسى تبوس ايد امك
افز علا حيلي
شكد راح من العيد يمة
امد ايدي
تدور وجهي
امدها تدور ايدج يا يمة
امد ايدي بعمري
بشبابي
بالي اجى
واللي مضى
بذكرى الطفولة
وصدرية مدرستي
وين يا حبيبة
وين ايدج اضمها
اهومي واشوبر
اش هالمزحة
الله عليج يا يمة
هاتي أي شي يحمل ذكراج
ابلش العيد يمة
...
صوت البوسة والضحكات
بالحارة يا حبيبة
اريد الحق اتمرجح لي جم مرة
كل عام وانت بخير
وبخير هالالف الجملة
احس ايدج
ابوس الجف
احس نبض ميت
صدك الصبح لو يطلع
بدونج مالو طعمة
اشلون العيد وهدومي مرمية
لا ايد ترتبها
ولا ايد تخليها مكوية
يطش الصحو بعيني
ورشة المية
صحيح القلب ما يصدق
وصحيح العمر ما يرضى
تلوب عيني
ادور عمري
ما لقيت عيد مثلج يمة
مثل كل صبح
الملم الدمعة
واصدق نفسي وما اصدق
صدق رحتي
صدق قلب العيد مقلوب
من قبرج ابلش العيد يمة
وتتاجل اللمة
وتتغير الجملة
محتاج اصدق
حنينة مثلج تخربط الدنيا
الم دمعي
وافتح الشباك
اعلم الناس العيد
اعلمهم
اشلون يمكن العيد
بلا ثوب جديد
وبلا احبة
اعلمهم بعد ما طال بي العمر
اشلون العيد يصير بلاياج يمة
اشلون اليتامى توسع اللمة
وتغير الجملة
كل عام وانتي بخير يمة
لو اقدر اقول
كل عام وقبرج محله
اللـــــــه ما اسخف الجملة
ما اسخف حروفي بلا اسمج
بلا لمة جفوفك
واذكر العام المضى
يوم كانت الدنيا تجمعنا
يومها مر العيد من يمنه
من وقفه غيرج وشده من اذنه
وان سمح لي الزمان
ارجع لاول عيد لي بالدنيا
جنت ما افهم حروف البشر
جنتي معاي بمية لغة
وقلتي وافهمت
اكقعد يا وليدي
غسل عيونك
والبس هدومك
وعيد على خالك وعمك
يا ترى نسيتي تقولي عيد على امك
وحق ترابج مانسيتي
لكن جان الج حكمة
واليوم ادري
لازم تبوس ايد امك
هاي التراها
جت علا الدنيا وما حدا انتبهلا
وراحت من الدنيا
بهدوة
وما خلت حدا انتبهلا
مرت ستين عام
اعطت ما عندها
وما خذت منا غير جفنها
مرت
مرور قطرة ماي برمال اهلنا
قطرة بفواه عطشانة
ولا ارتوت
ولا هي فرحت بابنها
مرور هلهولة بتعزيب جبير
بكبر هالدنيا
لا غيرت الدنيا
ولا هي نست حزنها
اسرع من رصاصة مرت بعمرنا
واطول من غصة تظل بحلقنا
هاي انتي
اسولف للبشر ومن بعد يهمه
من بعدج لوتذكرت
عمري النسيته وما نسيتي
لو كتبت بايدي
هي منج
من رعاها ومن كبرها
لو نظرت بعيني من حفظها ومن دراها
لو ركضت برجلي
من علمها المشي
ويوم انجرحت دواها
لو خفقة فوادي ماهو منج دمه
لو كل خلية صارت مني علم
ما هو تسع شهور من حضنها
ولو رسمتج
ولو غنيتج
ولو بجيتج
شيفيد الراس انما بجفج تجنا
والعيد المر
من يم اهلنا
كل الناس تطلع وانه انتظر يمة
لو تكولي
يلا يايمة
غسل عيونك والبس هدومك
وعيد على خالك وعمك

هلا

مرسال
افز لشوفتك وامد ايديه
افتح صدري بوسع هالدنيا
واجهز شفافي للبسمة
هلا مرسال ما عندك خبر
يميل راسه
جنه شهر هجري بلا قمر
وجني احضنه
وجني اهيل الهوا بصدري
والملم بسمة الشفة
حط ايدا على خدا وصفن
عجيب امرك
ياهو يدور بهلمطر جمرة
هلا مرسال اجذب خبر
اكيد اقمر ترك موعد
وخبر
نلتقي بنص الشهر
يدير ظهره وينسحب بصمت
ولا جلمة
ولا جلمة

وشفتاي

وشفتاي كشفيري جرح
ام تبتعدان تنز الدماء

حين اتفرد

حين اتفرد بموتي
ستقولين
بالرغم من التشابه
كان وحيدا

يا شام

اسكبي يا شام
قطعا من القصب المجرح
في لهيب الذكريات
اسكبي فينا الوجع
يا بهية الوفادة
كم من بردى يغسلك
ويعمد اسنة السور
باسم عاشقين
بماء الورد والعذارى المجهضات
واسكبي في عيني قلبها
فنعم الولادة

خليلي

خليلي اطوي اشرعة الود
فالكذب يحاصر المدينة
ويكوي شفة الحاضر
فتمتط بخرافات الجهاد
اطوي اجنحة الود
لاطوي اجنحتي
انتظر ان يخضر المساء
لاحملك في قلبي
كما تحمل المنفضة الرماد

اعيدي

اعيدي لوجهي الملامح
لثلجي الشتاء
لوقتي هرولة الساعات
للاجداد فاتحة الحكايا
للحقول يديك السنابل
ولليلي شعرك الجبلي
وتعالي
نصنع بلحا للنخيل
ندى لزهرة المستحيل
يكفيني تسكعا في شراييني الغبار
ايتها الوشم المرسوم على شفاه الربيع
الوجه المرسوم على هاوية اللاحلام
ورب الصمت يطالب بطفلنا الرضيع
من أي فصل ندخل البداية
من أي مقبرة نفاجئ الحطام
ونسد حلق الوصايا
من ايت تبدء الترتيل
في مساجد المساء
من سورة الوجد
ام صورة اللقاء
للصابرين
واحات عشق اكبر من صحراء
للساهرين ينسلون من الامهم
حين ينام الناس
للتائبين عن عينينك رحمة
للجنة حراسها
ولنا اليها نافذة
يوم نقول:
لن نفترق
ما هم يا حبي ان نحترق

تحت

تحت سوط الحرارة
على شاطئ الخليج بلاط رصيف
التصق بدمي كعلقة
وصف نخلات طويل
يستسلم لموالي
ونخلة وحيدة ومكشوفة ترفع يديها عاليا
لمرور صاروخ ودوي قنبلة مخيف
لما يحل الظلام وتنام القناديل
صوت موالي يروح
اين تحترق فراشتي
بذيل صاروخ ذكي مضيء
كنعومة الافعى
يلاحق الناي موالي
وكعقرب تلدغه صافرة الانذار
سقط المطر
الارض
سقط الزعيم
الارض
سقط صاروخ
الارض
سقط الولد
الارض
بين اقدامي اثار السقوط
وارتطام موالي
ذبلت وردة
سقطت ذبابة
في كاسي
استفرغ الموال
وحوشا صغيرة تسعى
الطفلة كانت وديعة مثل الاطفال جميعا
دمعة الام تقول انها مجرمة
يقول الصحفي المرعوب
ربما شظية شنجت فكيها على الحلمة
لم نشاهد الحليب ينقطع
شاهدناها ترضع دم
لاتقولوا يتيمة
تلك الطفلة لازال لديها عائلة
امها بي اثنان وخمسون
وابوها التوماهوك
طمنونا عنكم
نحن اخطاتنا الصواريخ
وانتم؟؟؟؟
اخطاتنا عيون الكاميرات
ورفوش الصليب الاحمر
لازالت بقايا الجدران تكسر ضلوعنا
اخطئ السقف رؤوسنا
هل نحن تلاميذ في امتحان
والاجابات صح او خطأ

تلك التي يحلم بها مواي
اما لاولادي
امهر خياطة في الحي
كانت طفلة
تخيط الجرحكبرت فصارت تخيط شفاهي

نصوص خائبة

اليك قضيتي امسحيها اكتبيها ابدئيها من جديد او اجعلي لها خاتمة مناسبة لافرق فهي عصية على كل شيء وسهلة ايضا
لم يك من الصعب علي
ان اكتف روحي
وانتف ريشها وارميها مقتولة تحت قدميك
ولعل من حظي في تلك الليلة المعتمة ان اتورط في عينيك حتى الصحو الظلام الدامس تواطئ مع الوجد محولا روحي فراشة بلا ضوء سوى وجهك
من ينبئ الليل ان الفجر قريب
جن اسمك مفصل على اسمي
يومن امتدت ايدي تدور عى وجهك
وكان قميصي يحتاج وردة
فاسندت خدك عليه
وكان الهواء الفاصل بين جسدينا اعصار
وكان ذات جسدين تصوف
في الغربة تتعرق احلامي
وتلتصق ذرات الوجع على القميص الذي زينه خدك ذات وطن
لا اغسله حتى يهترء
وردة طبعها الخد
ساسمح لروحي بالاهتراء اولا
واكتفها وانتف ريشها
ليس الا حين اراك
مستعدة للارتماء بين يديك
لعل من حظي ان ثمة اسفنجة امتصت دمي المتورد بالخضاب فافرغت صوتك ولون عينيك وبراءة وجهك ودفء قلبك دما يجري في شراييني لعل من حظي انني كنت بلا اسم حين تجرأت ومت في عينيك وجها لوجه فلم اطلب منك الا اسما لي يليق بك

ثانيا
للذكرى وجهان كما حبك
جمال الماضي وروعة الحاضر
اضفت حين الغربة اليها ضياء المستقبل
والقاموس العربي يضيق بالزمن الرابع الخاص بك الذي لم يعرفه غيري
علي اذا انا ابحث عن لغات اخرى
وارتب الحروف من جديد
اين من لغة الكلام والاشارة
لم يعترفوا بالحركة الخامسة للاحرف لان احدا لم يراها سواي
لغة اهل الجنة ابجدية واحدة واه العشق يفهما كل العشاق
اما المعنى الجديد لهذا القاموس العالمي سيفهمه مني كل من مات بالعشق
فاعل ومفعول اخر غير الذي يعرفون
ككل الاشياء في الجنة تتكلم
اسمي عالمي الليل والقمر والنخيل
قواعد ابجدية للعشق
الذكرى والماضي والحاضر
اللغة والاحساس
حين اصل للحقيقة تضيع لابحث عن واحدة اجمل
كمثل تلك اللحظة التي تصل فيها اناملي الى وجهك البريء
افهمه
اتامله
اشرحه
تلك لغة بكر لم تكتشف بعد
كانت ماثرة ان افهم ما يحدث لي
وكيف استطيع ان اشرح للناس لغة من كل الحروف العالمية
واشرح لنفسي
أو لك
تلك القصة العصية على الإحساس

ثالثا
البدء من جديد
بمفهوم البشر وبقواعد العرف
ايتها العصية على العادات
كانني احبك من جديد
واخلص من جديد
واشتاق من جديد
كل الاشياء بلغة اهل الجنة
ولغة الجن
ولغة الدوران حول نارك المقدسة
كان علي في كل مرة ان ابدء من جديد
وعلي ان اكتشف الفرق في كل نقاط البداية
هي دائرة كل نقاطها بداية
في كل لحظة لها نفس البعد عن المركز
المختلف
هناك حريقي
هناك حتفي
ولانني مضطر ان اتناسق مع حبك
وابدء التسمية من جديد
وانا على مسار الدائرة
عيني صوبك
ربما سياتي احمق عالم بالرياضيات
ويحاول
نسيت ان ارتب الرياضيات من من جديد
هذا يعني لنتوقف ونحاول من جديد

رابعا
ذات فجر اتوضئ بخيوط الشمس
واصلي صلاتي الاخيرة
موجها خاتمتي على نهرك المقدس
باللغة العادية لا شيء ياتي بعد الخاتمة
وجدتني معك وجها لوجه مع البداية
عمدت خاتمتي بابريق خمر
وكيف
نبدأ من جديد وآثام الأمس تلف براسي
سأدفع ثمن خطيئة الامس
تمنيت وسكرت بلا اثام
اذا لنبدأ
أبسمل على كل شيء
وأمد ذراعي أمامي
احتضن الهواء الذي مر بك قادما من الوطن
اضم ذراعي
فتسقط على قميصي وردة وبقعة خلاء
هنا ختم الكحل في عينيك
فوق القلب تماما
يوم الوداع
قميص اخر
احلى من نقطة البداية على مسار الدائرة
واحلى من المركز
تكدر عيوني تلكى
بداية لحبك
وحبك ينتهي وين
واخلق من جديد
اتلعلم شيئا ما
كطفل وليد
داخل راسي ثمة أشخاص يحفرون الصخر
قبرا لملك عتيد
دوخ الفرسان
وحين واجهك وجها لوجه
سقط
اعود من جديد لابحث عن السر الكامن في تفتح الربيع بقدومي
من علم الورد يلاحقني
من عقد الياسمين بخنصري
من خبر الغيوم باسمي
من سكب المطر بخاصرتي
من عصر الغيوم حين غبت
وحين عدت اليك لاحقتني الينابيع
وأغرقتني الأنهار
عشتار
انانا
انا بشر
من يرفعني الى مصافك
نسيت اسمي
لابدء كل شتاء من جديد
مدري منهو
ذكر النهر بينابيعه
وجاء بي الى الخليج اشم رائحة الفرات المالح
يوم بدات خاتمتي
اعطيتيني كفيك
ونظرت في عينيك
وعاد السؤال من جديد
من خلط كل هذي الالون في عينيك
بقدر ولهي
يزداد رعبي من السؤال بعيدا عنك
بعيدا عن سوريا
والثقوب السوداء في الكون تجذبني
الى سوريا حيث انت
تلك خاتمتي
لاجيك احبي حبي
راكب على خيالي
مضيع بداية امس
وبيدي خيوط الشمس
فارس ابد ما ينهزم
تشهد علي امتي
يوم كانت الدنيا عتم
منذ البدء جئت حاملا سيفي
اثقب الزمن نجوما تضيء لك مكان قدميك
وعيناك تصعد نحو الاعالي
لاجيك احبي حبي راكب على خيالي

الحركة الخامسة تلك التي لم يؤمن بها علماء اللغة
شمعات عمري المضى
ذابن بطاريج
وانا ذبت بين بيتين وقافية
حين يذكر اسمك
أزين الحروف بالحركات
وارتمي على مسافة فاصلة من السكون
سادسا
تلك الحركة التي علي ان اكتشف حقيقتها يوما ما واقنع العالم بحقيقتها الزائفة
ها انا لم يترك سيفك
مسامة في جسدي
ها جرحي بوسع الشاطئ
وها أنت مملكة بعمر الفرات
تهزمين الجيوش
وتامرين بخزن الملح لجرحي
اه يا أنتي
سابعا
بحر سقط فيه نورس جريح
وبعد اختراع الكتابة اندهش لكثرة هذي المقاصل لقطع عنق واحد
كل الطرق تحرق روما
وكل الطرق تذبحني غريبا يعانق الوسادة
وأسالك بعد كل هذا الحب
طرقا واحد للحياة
ابعثيني يوما واحدا
احبك واقتليني
امنحيني شهقة عشق واحدة
اشهق باسمك وأتوسد شاهدتي
ثم اصمت على البذرة تورق ياسمينة تنبت بين قدميك